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Entrée d'une maison à Ubud
A Bali, tous les gestes du quotidien sont réglés par une organisation sociale qui découle elle-même d'un ordre cosmique immuable.
C'est ainsi que s'articule la vie du village avec son système de temples, l'agencement des maisons, la société d'irrigation des rizières et les liens entre les groupes sociaux.
| Les temples balinais ( ici celui du
Mont Batur), s'ils sont tous
différents, répondent aux mêmes règles d'orientation générale et
de structure interne. Enclos sacré à ciel ouvert, ils s'orientent
d'une part vers la montagne (les eaux pures) et les dieux, d'autre
part vers la mer (les eaux usées) et les démons.
Chaque maison balinaise est elle aussi construite sur le même principe: entourée d'un muret, les différents bâtiments s'organisent dans l'espace: l'autel domestique dans le coin le plus proche de la montagne, les pavillons d'habitation au milieu, la cuisine et les toilettes, impures, vers la mer. Le village lui-même obéit à ces principes fondamentaux. |
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| Les magnifiques rizières en terrasses qui comptent parmi les plus beaux paysages de Bali le doivent à une autre institution traditionnelle: le "subak" qui régit l'espace des eaux. Tous les propriétaires de rizières irriguées par un même canal appartiennent au même subak ( l'eau est propriété du groupe) et participent aux travaux communs pour entretenir le système d'irrigation. Chaque subak possède son temple où s'accomplissent tous les rites du culte du riz. |  |
